A continuación podeis leer un análisis escrito por Vicente Vázquez de WeareQQ con motivo de la clase magistral que impartió Ross Mcelwee en el Máster en Teoria i Práctica del documental Creatiu de la Universitat Autónoma de Barcelona hace unas semanas:

Los días 5 y 6 de Febrero comenzó la clase Magistral y retrospectiva de Ross Mcelwee que programaba el Máster en Teoria i Práctica del documental Creatiu de la Universitat Autónoma de Barcelona en colaboración con la sociedad General de Autores y Editores y la Filmoteca de Catalunya. Desde el 3 al 8 de febrero la Filmoteca proyectó los documentales más autobiográficos del cineasta norteamericano. De martes a domingo se pudieron ver “Bright Leaves 2003“, “Six Oclock News1994” , “Time indefinite 1994” y “Sherman´s March 1986“.

Links de interés:
entrevista de blogs and docs a Ross McElwee
http://www.youtube.com/watch?v=XV-PI7hj1xk

web oficial:
http://rossmcelwee.com/

Algunos you tubes:
Sherman´s March: This is pat ::::::::::::De los patines a la gafas 3D que te ayudan a ver mejor las cosas.
No tiene nombre la escena del fin del mundo y el conejo de Pascua.
http://www.youtube.com/watch?v=6yfhygVWGOI
http://www.youtube.com/watch?v=XV-PI7hj1xk

puedes comprar sus pelis:
http://firstrunfeatures.com

“Yo sólo quiero traducir la manera en la que veo el mundo, en la que me muevo por él y lo que me deslumbra de él” Ross McElwee

El colofón final, el fin de fiesta apareció como insípida tarta. Sorpresa sin reina del tabaco, no hubo ni tarta, ni reina, ni fiesta, no hubo ¡nada de nada!. Al final no se pudo invitar al artista de Carolina del Sur a que cantase “My way” en plan coro de iglesia. La proyección del último de sus trabajos ” in PARAGUAY” fué el motivo de la aparición de otra clase de reinas y reyes. Final, que algunos aprovecharon para hacer uso de la Justicia casta,” de su cine verité”, aquella de la sota, el caballo y el rey . Concretamente, la aparición de un plano. “Hombre se arrastra por el suelo durante bastantes minutos pues no dispone de extremidades” suscitó las recriminaciones de varios de los asistentes hacia el director y con ello la no aprobación de su último trabajo . Así pues, la sala de juntas enseguida se llenó de aguilla y tierra, Axioma tras axioma, en menos de tres minutos presenciamos la construcción de una montaña de barro, fué un barrizal de principios fundamentales e indemostrables que, una vez formalizados como antojo del pensamiento, se insistió en darle forma y más forma. De pie y con micro en mano, los jueces. Abajo, y agotado, el acusado, que atendía tranquilo a las criticas pero, que, con el rabillo de sus ojos, veia como el barro comenzaba a dar vueltas en un loco torno, el torno de los ruegos una y otra vez, ¡¡¡más y más!!!! y claro… la montaña acabó endureciéndose. Aún no contentos con la dureza conseguida se dejó que continuara dando vueltas y vueltas, tantas, como se pudo y, aunque se quiso apagar el torno para llevarlo a cocer, no hubo manera.

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… olvidada la cocción, el respiro y el agua. El ruido de la misma idea, una vez tras otra continuó…ZZZzzzzzzSSSSS—————- ZZZZZZssssSSSSS ZZZzzzzzzSSSSS—————- ZZZZZZssssSSSSS zumbido que acabó en una estridente sugerencia al director.

Por favor!! suprima el plano del hombre sin extremidades!!! no es digno del sector!!!.

Sinceramente, no entiendo la facilidad y la capacidad de muchas personas para distinguir el bien del mal, lo verdadero de lo falso con tanta claridad, ¿cómo saber que el deber de un proyecto como el de una película o un documental es buscar posiciones exclusivamente sobre extremos?, el blanco o el negro, el pobre o el rico, el chulo y la puta. Es decir, “cinco lobitos tiene la loba”. Por mi parte sería una estupidez obviar que el director Ross Mcelwe no trarta este tema, efectivamente lo hace, pero no tan mal. Sinceramente aqui no se trabaja con un torno de cerámica y menos aún con la idea de cocer para endurecer el resultado, Ross Mcelwe trabaja sus películas como una amable forma de invitación, un ofrecimiento al cálculo abierto, para así, y de manera fina, dejar que nosotros mismos trabajemos las diferentes y múltiples combinaciones que nos ofrece en cada una de sus películas. Sin duda, una sutil operación de entendimiento, que tiene como resultado= vida, es decir, mira pero no toca.

No enloqueceré por no poder escuchar el “My Way” final de Ross Mcelwe o porque en momentos pensase que la sala estaba llenita de ” cronistas”. De hecho, a mi me pasa, (ahora mismo hago de cronista) no suelo computar bien, de pequeño los vídeos de THE CURE me parecían un horror, tanta tela de araña me hacía cambiar de canal y en cambio cuando aparecía Arturo Pérez Reverter en el telediario me detenía a escucharlo, me parecía flipante el pack que proponía. Gafas TRUMAN CAPOTE + casco de guerra U.S.A ARMY . Con el tiempo me gustó The Cure y comencé a detestar al actual Académico de la lengua. En muchas ocasiones la repulsa hacia algo, la vergüenza ajena, tiene mucho que demostrarnos a nosotros mismos pues en cierta forma cuando aparece dicha sensación es porque reconocemos algo de ella, si no en su totalidad, sí en alguna de las partes de ese todo, distinguimos como nuestros actos que los demás hacen o dicen y eso ocurre por que ves en el otro partes que no apruebas de ti.

Puede ser que lo que me ocurrió a mí y lo que ocurrió el pasado sábado 3 de febrero en el palacio SGAE, fuese un simple serpentín de extrañas sensaciones, de extraños intereses o quizá “vergüenzas ajenas en cadena” que, combinadas con la solemnidad del entorno, buenos acabados, mejores materiales y monumentales escaleras de acceso nos volvieron majaras a todos, e hiciesen, de la escena de la persona sin extremidades y del entorno la excusa perfecta para ponerse el casco de enviado especial en PARAGUAY, levantarse y hablar (casi gritando) sobre la certeza de las cosas, del abanico de posibilidades entro lo bello y lo feo, lo divino y lo mortal. La breve crónica de las escrituras sagradas, el extraño código de conducta de la nueva justicia documental. A otros, como yo, amigo del género, nos hizo creer fehacientemente en la posibilidad de levantarnos e irnos. El contexto sabemos todos que marca mucho y Sgaea a caballo entre el tanatorio, el palacio de las leyes e iglesia de los 90 es todo un contextazo. Ese antro hizo de todos nosotros pequeños Garzones, es decir nos convirtió desgraciadamente a todos en síntomas, a unos en SHERIFS de casta justicia y a otros en vaqueros que nombran películas de otros vaqueros mientras se beben una caña y se comen un bocadillo del día.

- ¿ No será que realmente tenemos que replantearnos los convencionalismos a los que está sujeto el genero documental y quizá pensar otras maneras de realizar?

- desde luego!! – contestó el otro vaquero- tienes razón amigo, pero… por el momento déjame que te aconseje una película que seguro la puedes bajar de internet utilizando el P2P.
-¿cuál?, dime!!

- Lonely are the Brave. ” los Valientes andan sólos”….en nuevo Nuevo México, 1953. Jack Burns, un vaquero amante de la libertad, de los horizontes sin vallas y de la vida natural, llega a lomos de su caballo Whisky al pueblo de Duke City. Le mueve el deseo de liberar a su amigo Paul Bondi, encarcelado por dar asilo en su hogar a mexicanos que han cruzado ilegalmente la frontera.

-¡¡Esa película hay que verla. Gran escena cuando el protagonista ( K.Douglas) se lia a guantazos con un manco!!! ¡¡ que grande!!! Al otro lado de la montaña whisky ¡¡ está nuestra casa !!!!

Cuando salí de la sala me percaté que en una de las esquinas del hall una televisión emitía en directo un plano fijo de aquella espiral sin fin. Los de dentro habían trabajado rápido, mucho más que yo con mi huida. Me quedé viendo aquella imagen, un pequeño tornado rodeaba la montaña que seguía girando sobre aquel enorme torno. Un poco más tarde, entendí el motivo de la construcción de semejante artificio; no era para tanto, (sin ironía alguna lo digo). A todos los que estábamos allí nos sedujo la idea de poder contar algo acerca de nuestras vidas aunque solamente sean tierra. Como los nuevos alguaciles hicieron en su momento… yo, ahora, cuento mi fin de fiesta.